Capítulo 72: O Rugido Trovejante do Tigre e do Leopardo

Antes de atingir o estágio da “Transformação da Força”, a principal prática consiste em treinar diversos estilos de boxe e armas. Deixando de lado as técnicas e a capacidade de combate, essencialmente, todo artista marcial se dedica a dois tipos de cultivo.

A “Renovação dos Ossos” e a “Renovação dos Tendões”.

O que se chama “Renovação dos Ossos” é: praticar para fortalecer o corpo, tornando os ossos tão duros quanto ferro e pedra, e conferir uma presença imponente, majestosa como uma montanha. Já a “Renovação dos Tendões” consiste em trabalhar as membranas e alongar os tendões. Diz o provérbio: “Tendão longo, força grande.” Assim, a força se entrelaça, crescendo sem fim.

Essas duas técnicas verdadeiramente tornam o corpo mais saudável e forte. Quanto às diversas técnicas de boxe e espada, aos olhos de Hong Kang, são apenas métodos para proteger o caminho.

No passado, porém, essas duas técnicas eram tesouros de um clã, transmitidas apenas aos discípulos mais íntimos. Os discípulos comuns, no máximo, aprendiam algumas sequências de movimentos; a verdadeira essência nem sequer podiam sonhar. Mesmo os discípulos diretos raramente recebiam todos os segredos de uma vez; o mestre sempre testava o caráter e a conduta, transmitindo ensinamentos apenas àqueles cuja natureza permanecia constante.

Se não, dependia do talento e da compreensão do próprio discípulo para desvendar os mistérios. Mas esses gênios eram extremamente raros!

O terceiro estágio, então, é a “Renovação da Medula”. Este é o nível que Hong Kang agora busca compreender.

Segundo o Clássico do Boxe: “O que se chama ‘Renovação da Medula’ é praticar para purificar o interior, tornando o corpo leve e relaxado. O estado interno é claro e vazio, o uso do espírito e da energia é fluido e livre de obstáculos. O corpo se move com leveza, como uma pluma.”

Em resumo, essa técnica não mais trabalha músculos nem ossos, mas sim a purificação dos órgãos internos. E purificar os órgãos é apenas o começo; em níveis avançados, é preciso fortalecer a medula dos ossos.

Ao limpar os órgãos internos, a respiração se torna fresca e natural, os órgãos não acumulam impurezas, e assim todas as funções fisiológicas se maximizam: a troca gasosa dos pulmões, a desintoxicação do fígado, a digestão dos intestinos, e assim por diante.

Com órgãos saudáveis, o homem não adoece — eis o verdadeiro segredo da longevidade nas artes marciais!

Mas pouquíssimos conseguem atingir esse estágio. E quanto à medula, em níveis mais profundos, isso é ainda mais crucial!

A medula é responsável por produzir sangue. Uma medula fortalecida gera sangue mais vigoroso, e quando todo o sangue velho é substituído por esse novo, o vigor físico se eleva ainda mais.

Talvez até a longevidade seja prolongada.

Mas essa última ideia era apenas uma suposição de Hong Kang.

Contudo, não se trata de mera especulação. A medicina moderna já comprovou que é extremamente difícil o homem alcançar o limite teórico de sua longevidade. Ao longo das décadas, por inúmeros motivos, o corpo é atacado por várias doenças e microrganismos, minando pouco a pouco a vitalidade.

Nos relatos dos antigos sábios, mestres da senda, como Zhongli Quan, Lü Dongbin, Bai Yuchan, Zhang Sanfeng e outros, todos que os conheceram diziam que tinham cabelos brancos como a neve, mas o rosto era jovem como o de uma criança.

Ou seja, apesar dos cabelos brancos, a pele era firme e suave como a de um bebê.

E que outra característica têm os bebês? Os olhos são límpidos e brilhantes, profundos como a água; não opacos e apagados como o olhar dos idosos.

Antes, Hong Kang não acreditava que fosse verdade, achava apenas um exagero poético.

Mas agora, praticando artes marciais com afinco e atingindo certo grau de realização, não pôde evitar questionar a veracidade daqueles relatos!

Se for falso, não há o que comentar. Mas se for verdade, como se alcança tal estado?

Neste ponto, ninguém ao redor de Hong Kang podia ajudá-lo; todos estavam em níveis inferiores ao seu!

Só restava a ele buscar respostas nos clássicos do boxe.

Contudo, nos clássicos há verdades e mentiras misturadas, sendo preciso discernimento apurado.

No fim das contas, Hong Kang teria de experimentar por si mesmo.

Afinal, “Tudo que se aprende no papel é superficial; apenas praticando se alcança a verdadeira compreensão”.

Olhando para a pilha de manuais de boxe, Hong Kang murmurou consigo: “Este é o ‘Comentário do Rugido do Tigre e do Leopardo’ da Escola Xingyi; este, o ‘Trabalho do Sapo Pescador’ da Seita Wudang, que contém o método da ‘Grande Respiração do Sapo’; este, o registro secreto de respiração do Boxe Bajiquan, detalhando a ‘Respiração Harmônica’; aqui, o ‘Impulso da Onda’ do Grande Boxe Hong...”

“Tantos volumes, por qual começar?”

Hong Kang sentiu-se tomado por uma “preocupação”.

Se fosse em outros tempos, quem soubesse disso certamente sucumbiria à inveja ou à cobiça, capaz até de matar para roubar tais tesouros.

No passado, estes eram o fundamento de um clã!

Mesmo hoje, com maior intercâmbio entre praticantes, não há tantos manuais secretos sobre a renovação da medula reunidos à disposição de alguém.

Algumas pequenas escolas, por serem recentes, jamais tiveram um mestre do nível de transformação da força, e portanto, nem registros sobre esse nível possuem.

“Deixe estar, vou ler de cima para baixo. Não há pressa agora.”

Hong Kang pegou o volume do topo, o “Comentário do Rugido do Tigre e do Leopardo”.

Acomodou-se numa cadeira de vime e começou a folhear tranquilamente.

Assim que abriu o livro, mergulhou de imediato em seu conteúdo.

Naquela época não havia internet, nem o bombardeio de informações do mundo moderno, nem tantos livros para consultar à vontade.

Por isso, Hong Kang desenvolveu um bom hábito.

Ao ler, fazia-o calmamente, concentrando-se por inteiro.

“O Método do Rugido do Tigre e do Leopardo não serve para lutar, mas sim para cultivar o poder da voz.”

Assim começava o livro, deixando clara sua proposta.

Ao ler essa frase, os olhos de Hong Kang brilharam.

Continuou absorvendo as linhas, cada vez mais imerso.

Sem perceber, o sol já declinava no horizonte.

A luz dourada banhava o pátio, e flores e plantas vestiam-se de ouro, tornando tudo ainda mais belo.

...

Durante quase um mês inteiro, Hong Kang dedicou-se a estudar e comparar as técnicas de renovação da medula de diversas escolas.

Exceto pelos afazeres administrativos do Grupo Água Negra, ele estava completamente absorvido pelo estudo das artes.

Mais do que quando começara a praticar boxe, agora estava verdadeiramente fascinado.

No fim, percebeu que todos os segredos para renovar a medula convergiam em um único ponto — o som.

Seja a simulação do trovão no Método do Rugido do Tigre e do Leopardo; seja a respiração profunda que atravessa a coluna vertebral no Método da Grande Respiração do Sapo; seja ainda os monges recitando mantras budistas, tocando o sino de madeira e entoando “Amitabha”...

Tudo girava em torno do uso da voz.

As diferenças estavam apenas nos órgãos trabalhados.

Mas, na essência, eram as mesmas.

Hong Kang concluiu que, quando o artista marcial atinge certo nível, com ossos e músculos sólidos, é preciso levar a prática para o interior dos órgãos.

Mas esse passo é extremamente difícil, sendo necessário usar a voz para conduzir a energia: o som parte de dentro para fora, a força de fora para dentro, e assim, em perfeita harmonia, a técnica se realiza.

Como os órgãos internos são macios e a medula está profundamente oculta, não é possível treiná-los como antes; só resta confiar no som como guia.

“Será que consigo encontrar pontos em comum e combinar as vantagens de cada método?” murmurou Hong Kang. “Hm, talvez seja possível, mas preciso ser cauteloso. Afinal, são os órgãos internos; se me ferir, a recuperação será longa!”

De repente, uma ideia reluziu em sua mente.

Hong Kang recordou-se de certas experiências...